要是周至在这里，就一定会告诉三人不用害怕，神术在类似宗教场所的地方，一般都是会得到加成的，而老赤日在进行的活动，也不是什么招魂驱鬼的法术，而是数千年前就已经非常流行的“骨卜”。

老赤日使用的艾绒头，在彝人卜语里称为“微”，与商人中后期用甲骨占卜喜欢先钻孔后灼烧这种用“作弊”方法人工控制卜纹不同的是，彝人灼骨之前不加修治，也不钻不凿。

这一点也和远比殷商更早的龙山文化和齐家文化相似，堪称绝对的“活化石”。

一般就是在烧灼之后观察烧出的裂痕，这个裂痕叫做“兆纹”，一般一事一兆，如果发现不吉，那么就可以在心中修改行事的方法，在起第二卜，在甲骨第一灼点的附近再次灼烧，如果还是不吉，可以再改，然后行三卜。

三卜之后不管吉凶，都不再卜。

兆纹的解读

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